السيد الطباطبائي ( مترجم : همداني )

328

تفسير الميزان ( فارسي )

ملائكه و نشان دادن پروردگارشان از رسول اللَّه ( ص ) كردند ، و خداى تعالى در باره آنان فرموده : « وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً » « 1 » و نيز فرموده : « وَقالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْه مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَه نَذِيراً أَوْ يُلْقى إِلَيْه كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَه جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها وَقالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُوراً ، انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا » « 2 » و همچنين آيات زياد ديگرى نظير اينها . و اين بىاعتنائيهاى قرآن همه براى اين است كه غرض از معجزه ظهور حق و اتمام حجت است نه چيز ديگر ، و معلوم است كه براى ظهور حق و اتمام حجت ، انجام يك معجزه كافى است ، و سؤال از تكرار آن جز بازيچه گرفتن آيات خدا و لعب با مقام ربوبى و ترديد بىجا ، معناى ديگرى ندارد و اين خود بزرگترين طغيان و استكبار است ، و اگر همين عمل زشت از مؤمنين سر بزند معلوم است كه گناهش بيشتر و زشتيش نمودارتر است . مؤمن با اينكه ايمان به خدا دارد و خصوصا مؤمنى كه معجزات و آيات خدا را به چشم خود ديده آن گاه ايمان آورده است ، چه كار با معجزه مجدد و نزول آيات آسمانى دارد ؟ و آيا مطالبه معجزات مجدد را با اين فرض جز به اقتراحات هواپرستان و درخواستشان از شعبده بازان و مرتاضين كه براى سرگرمى و خوشگذرانىشان عجيب و غريبترين نمايشها را بدهند ، مىتوان تشبيه نمود ؟ و چيزى كه ظاهر آيه * ( « إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً » ) * آن را افاده مىكند اين است كه حواريين از مسيح تقاضاى معجزه مخصوصى كرده‌اند در حالى كه خود از اصحاب و از خواص آن جناب بوده‌اند ، و بارها معجزات باهره و كرامات ظاهره اى كه داشت از او ديده بودند . آرى مسيح مبعوث به قوم خود نشد مگر به همان معجزات ، كما اينكه آيه

--> ( 1 ) كسانى كه معاد و لقاى ما راى قبول ندارند و در انتظار آن نيستند مىگويند : چرا ملائكه بر ما نازل نشد ، يا چه مىشد كه پروردگارمان راى مىديديم ، به تحقيق بدون حق و از پيش خود در طلب بزرگى برآمدند و طغيان كردند طغيانى بس بزرگ . سوره فرقان آيه 21 . ( 2 ) و گفتند اين چگونه پيغمبرى است كه مثل مردم عادى غذا مىخورد و در بازارها راه مىرود ؟ چرا فرشته اى از آسمان براى كمكش در انذار نازل نشد ؟ ! و يا چرا مال كلانى از آسمان به دامنش نيفتاد كه محتاج به آمدن بازار نباشد ؟ و يا چرا صاحب باغى نشد كه از حاصلش ارتزاق كند ؟ و ستمگران گفتند پيروى نمىكنيد مگر مرد جادو شده اى را . ببين چگونه برايت مثالها مىزنند ؟ ! و چطور با گفتن اين حرفها گمراه شده و ديگر نمىتوانند راه راست راى پيدا كنند ؟ ! . سوره فرقان آيه 9 .